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第二系列

为什么今天人们不再贝斯特全球最奢游戏2288“琼瑶”了?

发布时间:2024-12-10 11:44:08 丨 浏览次数:

  琼瑶的价值观就是:没有什么比爱情更重要了★■◆◆★■。在网络盛行的这十几年里,琼瑶的影视剧里的台词被网络放大;“我是来加入这个家,不是来破坏这个家◆★◆★★★”“你失去的只是一条腿,而她失去的是爱情啊◆■”这些雷人的动词,被斥为“三观不正”,在网上被反复审判■★■★■、凌迟◆★◆。

  依萍走投无路,去歌厅当红★■◆,却被尔豪看见了,尔豪批评她,但依萍并没有自轻自贱,而是反唇相讥:“你们是来消费的,我比你们高贵■◆★■◆,我是来赚钱的◆■■★■◆。■◆”这难道不是清醒吗★■◆■■★?比起当今的许多影视剧里的贞操观,已经很前卫了。

  琼瑶当初写的那些勇敢女性,在今天就显得很没有必要了★◆■■。大家会认为,古代(民国)女性,赶紧出去赚钱啊,赚钱就有自由了,就不用靠爱情、靠男人了★◆◆★◆■。但是,那可能吗?时代是有局限性的。我们不能用清朝的剑,去斩明朝的官■■★★。

  比如,最为人所垢病的,有《情深深雨蒙蒙》里的何书桓:我不是天下唯一一个,为两个女人动心的男人吧■★■◆◆!后来,当如萍问书恒★★◆◆◆■:没有依萍你会不会爱上我?书恒说:我很诚实的告诉她,如果没有她,我会爱上你。

  据台湾媒体12月4日消息■★■★■■,昨天下午1点22分许,知名作家琼瑶在家离世■★◆■。救护人员到场时★★★,发现已无呼吸心跳,享年86岁。

  皇子为了真爱,可以放弃身份地位与权力■■◆,远循江湖■■■◆■◆;小燕子与紫薇,为了彼此的承诺与友谊,甘冒杀头的欺君之罪;妃子想逃离,皇后要断发离婚,皇帝空有威权■★◆,想得到女人却几乎只有一条路……

  琼瑶写的那些美、弱★★◆■◆、惨的女孩们,哪怕再多缺点,但在追求真爱这一点上★■◆■,是真诚的。而且■★◆◆,她们是有主体性的◆★;爱你■◆★◆,便可以为你牺牲付出;不爱你了,你杀了我我也绝不屈服◆★■。这也是梅里美笔下的“卡门”,炽热而真诚。她们不是为了男人活着,而是为了自己的心活着◆◆★◆★。

  实际上,真正的爱情◆■■★,在今天依然是好东西。如果父权制被打破,真正两性平等相处了,还能相爱,自然很美好。但是,我们今天的生存压力大◆★★,无暇浪漫◆■★,现实主义更重要★■■。

  这十几年■◆◆★■,极少有琼瑶剧再被翻拍了★★◆;与此同时,言情小说家亦舒,则以★■■◆“都市独立女郎”代言人的姿态胜出■◆,一年有多部剧同时被翻拍★■◆■◆◆。在泪眼汪汪、追求纯爱的浪漫主义■★★★■,和独立飒爽■★、同时还备受尊重地嫁入豪门之间,后者显得更诱人◆◆★★。

  琼瑶小说,不管是《几度夕阳红》《烟雨濛濛》,还是《在水一方》《一帘幽梦》等,女主角的特点就是爱情至上,有情饮水饱,不食人间烟火。——但是,这些都不够,女主一定是美、弱、惨★◆★★,楚楚可怜■★■,被命运折磨,被爱人误会,被觊觎者;半部电影,都是眼泪◆★★、哀叹,梨花带雨。

  四十年前,中国几乎是一穷二白◆★◆■,吃饭穿衣很勉强◆■■,文化程度普通低,刚刚改革开放,接触到港台文艺。以金庸(还同有梁羽生、古龙、温瑞安)为代表的武侠小说;以琼瑶(还有亦舒、岑凯伦、席娟)为代表的爱情浪漫小说■■★◆◆,汹汹而来,完全区别于中国那种古板的苦大仇恨的小说(比如伤痕文学)★■,惊为天人,一下子把大家的心都夺走了★■■■◆。

  值得一提的是,琼瑶的影响力很大程度上体现在,她是一个“造星机器◆■”:★★◆◆“琼女郎■★”是个重要头衔,林青霞这样的国际巨星就是从琼瑶片里捧红的。直到千禧年,60岁的琼瑶还创作出两部《还珠格格》,平均收视率突破54%,最高达65.95%,创造了中国电视剧有数据统计后的收视纪录,二十多年至今无人能破。一部剧,琼瑶捧红了赵薇、林心如、范冰冰、苏有朋、周杰◆★■、王艳,甚至中年的张铁林。

  比较复杂的是★■★◆■■,中国社会的变化极快■■。社会观念的剧烈变化,别人用四百年走不完的,我们四十年就走完了。

  不管影视作品有多红★◆■■,首先都基于琼瑶本人的文本■◆■。琼瑶,不是一个名字,而是一个形容词■■。在上世纪八九十年代,说一个人太浪漫★■◆、太爱幻想、太迷恋爱情,不说是“恋爱脑”,而是说★◆◆◆◆■“太琼瑶了”◆★◆■■。这意味着,不切实际,太过感性◆★。

  在这十多年里■◆,大家对琼瑶的评价不高。全然忘了,她曾经红了至少三四十年,红到发紫◆★◆■■,建立起了华语世界的言情帝国。

  爱情浪漫小说,或者侦探小说■■、财经小说、武侠小说、玄幻小说,不能用严肃文学的标准来评判。从文本价值和影响力来说,琼瑶与金庸一样,都是华语通俗小说的顶流★◆;双峰并立,登峰造极■★◆。

  琼瑶后期的代表作《还珠格格》,其实很能看出她真正的价值观★★■★■◆。主角都是疯疯癫癫的◆★,小燕子开始时并不讨喜。但剧情走下去,最终变成了一部披着偶像剧皮囊的反皇权★★■、反父权★■■■、反封建的佳作。

  网上有一个词条:“琼瑶的三观有多不正★◆■■■?◆★■◆”收集的,主要是一些她在剧中的雷人话语。

  我不太愿意套用媒体所说的“自杀”■★◆“轻生”的用词,是因为琼瑶用了一种对生命非常负责的态度,用最体面的方式给自己、亲人■■、读者和公众一种告别★★。她用生命在践行自己的爱情观、生死观,一生都在追求情感与美。

  琼瑶小说的真爱至上,同样不堪一击。现在的观念是,门当户对最重要。爱情和面包之间,当然要选面包◆◆■◆★◆。女性没钱没工作◆■◆★,男人或婆家根本就不会尊重你。反过来◆★★,女人不要嫁到高攀不起的豪门家里去侍候人◆★◆★■◆,要脸;女人也不能低嫁到外卖都点不起的穷人家庭,扶贫……

  金庸小说■◆★◆◆★,这些年的受欢迎程度也趋于式微了。在改开年代,大家向往自由◆■■◆◆★,向往打破规则,充满热血与激情;而且,年轻人相信努力,也相信奇迹,武是可以练的■★◆■◆★,侠是可以拯救世界的。

  你要说这对不对★★,当然不对◆◆◆。但是◆■,这不是非常真实的感情吗◆★?书桓是男主角,几乎完美;又真诚又渣★■■■◆,爱是真的,花心也是真的;琼瑶能写出这样的故事■◆◆★★★,正说明她的高级。有什么可指责的呢?

  一部分雷人话语,是反派或被批判的言论;但更重要的原因是贝斯特全球最奢游戏2288,那些爱情至上的主义★◆,十分、非常不合时宜;还有一些宣言■■■,确实很自私◆◆■★■★。

  我依然认为,琼瑶是一个杰出的作家,客观的影响力已无法抹杀了;时代的车轮滚滚向前■◆★★◆◆,她也依然有一席之地。

  琼瑶提前录了美美的视频告别,还在社交媒体更新了一则“遗书★■■◆”■◆◆■■:■◆★■“各位亲爱的朋友知音们★■:不要哭★★,不要伤心,不要为我难过。我已经■★◆◆★■‘翩然’的去了★◆■■★!……这是我的愿望◆★★,‘死亡’是每个人必经之路,也是最后一件‘大事★■★’◆◆★■。我不想听天由命■■★■★,不想慢慢枯萎凋零◆◆,我想为这最后的大事‘作主’……■■★◆◆”

  另一饱受指摘的《新月格格》■◆★■,确实不算琼瑶的佳作。但清朝武将有姬妾★◆◆■■,这并不是琼瑶的错吧?她错就错在,写得不够现实主义。

  现在,大家不那么关心自由了■◆★★★■,大多数想回到体制,想稳定,谁信练武能练到天下第一★◆■■◆★?傻冒,那是因为男主角他爹或他师父就是武林泰斗,或者娶了个武林宗师的千金!血缘或关系才最重要★◆★。

  虽然爱情依然是女性浪漫小说里的核心,但是,没有班上◆■■★★■,和有班上★◆,后者得到高富帅的真爱更合逻辑,也更符合当代女性的自我安慰■■★◆★◆。

  此外,琼瑶本人的感情经历,也被结合进她创造的爱情小说当中,认为有她真人的投射◆■◆■。她曾插足平鑫涛的家庭◆◆■★■■;所以■◆★◆■,“小三■■★◆”与“大婆”的斗争,也常常是她的爱情小说的基调★■★★■。

  爱情在过去的一两千年里,都是文学意义上的◆◆◆◆“好东西”■★◆★★◆。文学史上,爱情曾经是我们打破禁锢■■◆■◆◆、打破权威■■,追求自由的最重要的手段。古代■★◆,无论是中西方,自由是永恒的母题;除了革命■■★◆,女性惟一可以参与的抗争手段,就是爱情。

  而琼瑶的“你只是失去一条腿,她可是失去了她的爱情★◆■■■”,在这个时代更是格格不入。她笔下的女主角■◆★,成了被嘲的对象◆★★■★。

  这又正撞上了当下“泛道德化”的枪口。现在对■■★“小三◆■★■★”之类的问题极其敏感,没有任何容错率。皆因对很多女性而言,她们很难有未来,稳定的婚姻就是她们最珍视的惟一依靠。所以◆★◆■■,对有违她们价值观的东西,喊打喊杀■◆◆■。

  但今天的人,无法理解这一点了。因为,今天的爱情(应该说是婚姻)本身是我们★◆■■★、特别是女性要打破的禁锢和权威,有些社会关系想把女性困在情感的窠臼里,让她放弃整个星辰大海,而重归家庭■■★,服务于男人和孩子,而女性要做的,是不再被这种虚假的爱情所束缚。

  太豁达了。我不禁为自己的少年偶像落泪,不是因为悲伤■■★■★,而是因为敬佩与感悟。

  如果按照当时的社会制度、出身◆◆★★◆、排资论辈地纳妾,那王熙凤都挑不出错了◆■■★;她错就错在,把这个故事写成了追求极致的爱情★■★★★,伦理制度颠倒了,那就要被千夫所指了★◆★★。

  但是,并不能说金庸或琼瑶仅是时代产物◆■■■:它们是具备普适性的,红的不是三五年,而是三五十年;琼瑶六十岁仍然能创造出《还珠格格》,这部剧在暑假播放了二十多年还依然在播,就很能说明其穿越时代的意义了。

  琼瑶一生出版至少六十余部小说,是“中国世界纪录协会言情小说第一人■■◆★■”,基本上所有作品在大陆都有出版◆■★■★◆。此外,琼瑶的作品从七十年代到2010年代◆★★◆★,均大量地改编成为电影电视,其中有两部电影曾获得台湾金马奖。

  金庸小说的错位就在于,如今许多年轻人更愿意相信社会地位所拥有的确定性■■★,自身奋斗的内在驱动力在丧失,对自由与美好的追求也涣散了。

  琼瑶小说的错位■◆■,就在于◆★,如今大家现在相信握在自己手里的钱才是最重要的,既不想要别人的,也不想拿给别人;既不想向别人索取爱,也不想给别人爱;无爱无嗔,稳定地活着就好。

  何况,琼瑶借着杜飞的口■★■,也没少骂书桓★★◆◆■◆:“你的心已经死了★★■◆★,你的嘴巴没死★★★■。你还会强吻别人,可怕得很!★★◆★◆”

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